中医论文前言(中医前言怎么写)(4)

来源:辽宁中医杂志 【在线投稿】 栏目:综合新闻 时间:2022-12-08
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摘要:3、《道德经》成文是以客观事物变化为基础,概括提升出普遍道理,再指出心身修为技能要领。故都非主观臆想的。如研究发现,老子将世界“道天地人

3、《道德经》成文是以客观事物变化为基础,概括提升出普遍道理,再指出心身修为技能要领。故都非主观臆想的。如研究发现,老子将世界“道天地人”四构成分为:自然界与人世间两者相互长期循环运动,而形成世界“直立纺锤旋转”的混沌转态;下圆锥是过去,上圆锥是未来,中膨大部是现在;周边从小到大又从大到小运动轨迹是“大道至简”的天道规律;中轴起主导调控有序循环运动的是“阴阳五行”法理天机,中空或是远看而成“黑洞”;故多混沌相连而呈现“糖葫芦”样多世界周期性循环提高,将走上“天人合一”世界和平发展道路。故“人类命运共同体”是能动性推动世界规律发展的重要世界构成之一。不可小觑自我。此实践整体构成联系转态,能解释所有宇宙世界事物联系的道法等问题,或能为本世纪又一重大理论发现。

上篇 解密《道德经》是哲学社会的基础理论。 一、《道德经》第一章是“社会科学”的总论基础。阐明:“道”是产生万物之母的客观历史规律,“法或理”是天地之始的始动法理天机;研究道法不能有唯心或唯物欲念,否则不能看到全面;唯心与唯物同出于人心(精神)对世界的认识而名称不同;心与物各有其同叫之“玄”,两者间“玄之又玄”,才是打开世界众多奥妙的金钥匙。

二、“道经” 世界三大基本科学规律体系。

(一)、 第2--13章 思维科学 由人脑物质“有无相生”规律与精神“长短相形”规律及两者间“难易相成”主导规律组成。

1、思维科学人脑物质“有无相生”规律 。世界美恶的自然界与善不善的人世间长期循环联系之道,产生出:有无相生、难易相成、长短相形、高下相倾、音声相和、前后相随等共“世界八卦”天道规律。故人脑物质是:多用区增大新生与废用区缩小消失“有生有与新有生于无”形态与功能“有无相生”支配规律。

2、思维科学 物质与精神之间“难易相成”主导规律。可简为: 人脑物质有无相生之道,艰难产生出人脑有“间接认知世界与动手改造世界”机能,才容易“以虚无道理,建起实有的器物,而使用器物空间住人载物”,又生新认知改革难题等“难易相成”支配规律。

3、思维科学 精神政治“长短相形”支配规律简为 : 长期食谷生存精神之道,产生出短期精神作为魄力,短期魄力推动社会实践;延长了长期食谷精神,又生新短期作为魄力等的“长短相形”支配规律。

(二)、社会科学 第14--25章 是精神政治与实践经济“高下相倾”主导规律。

1、 社会科学 精神政治“长短相形”支配规律。长期生存精神之道产生短期经世作为运势,短期精神政治作为推动实践济民经济,而又生新提高长期生存精神等社会政治“长短相形”支配规律。

2、社会科学 精神政治与实践经济“高下相倾”主导规律。可简化为: 经济到限度产生精神,多精神经社会与自然适者生存提高选择,而 由经济转变为新政治理念主导周期;政治产生社会实践,多实践经自然社会优胜劣汰优质选择,而适时由政治转型为新经济主导发展周期;经济到限又生新精神等政治经济“高下相倾”主导支配规律。也是最新阐述。

3、社会科学 社会实践 “音声相和”支配规律。实践经济有自己固有规律,独立而不改。分为“社会经世实践与物质生产实践”之间“音声相和”规律; 社会实践表现为:“经世与济民”或“一体宏观计划与地方行业市场间“音声相和”支配规律。简化为: 经世在于“改善民生,完善教育与使用人才之力” ;宏观计划与各地市场,在于: 一体宏观计划产生各地市场,各市场平等协调实践,推动一体宏观计划均衡有序提高发展,又产生新各地行业市场协调发展等经济社会发展规律。

(三)、自然科学 第26--37章 实践与物质“前后相随”主导规律。

1、自然科学 物质实践 “音声相和”支配规律。自然科学物质实践在于“个体科技创新与集体生产实践”音声相和支配规律。简化为 : 集体实践产生个体创新,各创新经自然与社会适者生存提高选择,而由集体实践转型为个体创新引领阶段;个体创新产生集体生产实践,各集体实践经社会与自然优胜劣汰优质选择,而由个体创新转化为集体优质生产周期等循环发展规律。

2、 自然科学 物资与实践间“前后相随”主导规律。可简化为 : 物质资料产生物质实践,多物质实践经适者生存提高选择,而使物质资料有新增长;各物质资料增长经优胜劣汰优质选择,而使优质资料得到延续发展,后又产生新物质实践等“前后相随”支配规律。

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